400 992 6068
400 992 6068
“農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。”
推動鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。鄉(xiāng)村振興是一篇大文章，文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，講好鄉(xiāng)村文化故事，是引領(lǐng)鄉(xiāng)村全面振興的鑄魂工程。
鄉(xiāng)村文化博物館
以物載道，激活鄉(xiāng)土文明的基因密碼
在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，鄉(xiāng)村博物館如同一顆顆散落鄉(xiāng)野的文化明珠，以“一草一木”為筆、“一磚一瓦”為墨，書寫著屬于中國鄉(xiāng)村的獨(dú)特?cái)⑹隆Ｋ鼈儾粌H是鄉(xiāng)土記憶的容器，更是文化自信的基石，通過活化歷史、鏈接當(dāng)下、賦能未來，構(gòu)建起鄉(xiāng)村文化振興的立體網(wǎng)絡(luò)。
文化基因庫
喚醒沉睡的鄉(xiāng)土記憶
1、藏品敘事：從“老物件”到“活歷史”
鄉(xiāng)村博物館的藏品選擇摒棄了“高大上”的文物標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)而聚焦于“土里長出來的文化”。例如，某村博物館將村民捐贈的舊犁耙、煤油燈、搪瓷茶缸等生產(chǎn)生活用具作為核心展品，輔以手寫賬本、糧票、家譜等文獻(xiàn)資料，構(gòu)建起“農(nóng)耕—革命—改革”的時間軸線。這些看似普通的物件，因承載著幾代人的集體記憶而煥發(fā)新生：一件補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的棉襖，能引出“三年困難時期”全村互助的溫情故事;一臺斑駁的織布機(jī)，則串聯(lián)起“女紅技藝傳承”與“家庭經(jīng)濟(jì)變革”的雙重脈絡(luò)。
2、空間敘事：從“物理場所”到“精神場域”
鄉(xiāng)村博物館突破傳統(tǒng)展館的封閉性，通過“場景復(fù)原+互動體驗(yàn)”打造沉浸式文化空間。某北方村落將廢棄的糧倉改造為“生產(chǎn)隊(duì)記憶館”，復(fù)原了20世紀(jì)70年代的供銷社、磨坊、大隊(duì)部等場景。游客可親手稱量糧票、操作石磨，甚至參與模擬“分田到戶”的角色扮演。這種“可觸摸的歷史”讓文化傳承從說教轉(zhuǎn)為共情，某次活動中，一位七旬老人撫摸著展柜中的舊算盤，向?qū)O輩講述自己擔(dān)任會計(jì)的往事，淚光中閃爍著對集體時代的復(fù)雜情感。
文化創(chuàng)新場
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生共融
1、展陳創(chuàng)新：從“靜態(tài)陳列”到“動態(tài)敘事”
為破解“千館一面”的困局，鄉(xiāng)村博物館探索出三條創(chuàng)新路徑：
主題聚焦法：某山區(qū)村落以“茶馬古道”為線索，將散落的馬幫鈴鐺、茶餅?zāi)＞摺ⅢA站契約整合為“古道商魂”主題展，通過AR技術(shù)還原馬幫穿越峽谷的3D場景。
口述史挖掘：組建“銀發(fā)講解團(tuán)”，由82歲的老支書用方言講述“大躍進(jìn)時期煉鋼”的荒誕與堅(jiān)韌，其質(zhì)樸的敘事風(fēng)格意外成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。
跨界混搭術(shù)：將非遺技藝與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合，某竹編村博物館邀請美院學(xué)生創(chuàng)作“光纖竹燈”，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代光影碰撞出“賽博朋克風(fēng)”展區(qū)，吸引年輕群體主動傳播。
2、運(yùn)營突圍：從“政府輸血”到“自我造血”
面對可持續(xù)運(yùn)營難題，鄉(xiāng)村博物館探索出“文化+產(chǎn)業(yè)”融合模式：
文創(chuàng)開發(fā)鏈：某剪紙村博物館將傳統(tǒng)紋樣轉(zhuǎn)化為手機(jī)殼、絲巾等日用品，年銷售額突破200萬元，反哺博物館維護(hù)。
研學(xué)經(jīng)濟(jì)體：開發(fā)“小小考古家”“非遺小傳人”等課程，某陶藝村博物館與30所學(xué)校簽訂合作協(xié)議，年接待研學(xué)團(tuán)隊(duì)超2萬人次。
數(shù)字賦能路：搭建“云上博物館”，通過直播帶貨銷售地方特產(chǎn)，某辣椒村博物館創(chuàng)下單場直播銷售額18萬元的紀(jì)錄。
文化共同體
從“村民旁觀”到“全民共建”
1、參與機(jī)制：讓“我的博物館”成為現(xiàn)實(shí)
傳家寶計(jì)劃：發(fā)起“一物一故事”征集活動，村民捐贈的每件展品都標(biāo)注捐贈者姓名及背后的家族記憶，形成“文化所有權(quán)”認(rèn)同。某村博物館的“千層底布鞋”展柜前，總能看到捐贈者向游客自豪介紹的場景。
村民議事會：成立由老匠人、返鄉(xiāng)青年、村干部組成的策展委員會，決定展覽主題、活動形式。某木雕村博物館的“傳統(tǒng)榫卯體驗(yàn)區(qū)”即由村民投票選出，成為最受歡迎的互動項(xiàng)目。
技能培訓(xùn)營：開設(shè)解說員、手工藝人培訓(xùn)班，某村博物館培養(yǎng)的20名村民解說員，不僅能流利講解展品，還能即興演唱地方小調(diào)，成為文化傳播的“活載體”。
2、社區(qū)營造：從“文化孤島”到“精神家園”
節(jié)日活化術(shù)：將傳統(tǒng)節(jié)慶轉(zhuǎn)化為博物館主題活動，某村博物館在春節(jié)期間舉辦“老味道市集”，復(fù)原打糍粑、寫春聯(lián)等習(xí)俗，單日客流量超3000人次。
空間多功能化：某村博物館將展廳與圖書室、手工作坊、電影放映廳結(jié)合，白天是游客參觀地，夜晚變身村民文化活動中心，實(shí)現(xiàn)“一場多用”。
代際對話場：開設(shè)“銀發(fā)課堂”，邀請老匠人教授草編、刺繡等技藝;舉辦“新農(nóng)人論壇”，讓返鄉(xiāng)青年分享電商運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)。這種跨代際交流，使傳統(tǒng)文化在碰撞中煥發(fā)新生。
文化引擎
驅(qū)動鄉(xiāng)村全面振興
1、品牌塑造力
鄉(xiāng)村博物館成為地域文化IP的核心載體。某柑橘村博物館通過挖掘“百年橘樹”文化，打造“橘香小鎮(zhèn)”品牌，帶動柑橘價(jià)格從每斤3元升至15元，村民收入增長300%。
2、人才吸引力
文化復(fù)興引發(fā)人才回流潮。某村博物館運(yùn)營團(tuán)隊(duì)中，返鄉(xiāng)大學(xué)生占比達(dá)60%，他們將直播電商、社群運(yùn)營等新技能注入傳統(tǒng)村落，形成“文化+科技”的復(fù)合型人才結(jié)構(gòu)。
3、生態(tài)修復(fù)力
文化保護(hù)倒逼生態(tài)改善。為保護(hù)某村博物館周邊的明清古建筑群，當(dāng)?shù)亟型?個化工項(xiàng)目，轉(zhuǎn)而發(fā)展生態(tài)旅游，空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比例從78%提升至92%，實(shí)現(xiàn)“文化留根”與“綠色發(fā)展”的雙贏。
讓鄉(xiāng)愁可觸
讓未來可期
鄉(xiāng)村博物館的實(shí)踐，本質(zhì)上是一場“文化基因解碼與重組”的鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)。它們用最樸素的邏輯證明：當(dāng)文化不再是墻上的標(biāo)語，而是村民手中的技藝、口中的故事、心中的驕傲?xí)r，鄉(xiāng)村振興便獲得了最持久的動力。這種動力，既能讓離鄉(xiāng)的游子記住“從哪里來”，也能讓駐足的旅人看見“向何處去”，更能讓扎根的鄉(xiāng)民堅(jiān)信“此處即是星辰大海”。
站在“十五五”規(guī)劃的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，鄉(xiāng)村博物館正從“文化補(bǔ)課”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新引領(lǐng)”，它們不僅是歷史的守望者，更是未來的開拓者。當(dāng)每一座鄉(xiāng)村博物館都成為文化自信的支點(diǎn)，鄉(xiāng)村振興的宏圖便有了最堅(jiān)實(shí)的落點(diǎn)——那里，有看得見的鄉(xiāng)愁，更有摸得著的幸福。
在葡萄牙的阿爾科巴帕拉小鎮(zhèn)，一座獨(dú)特的建筑悄然矗立于Alcobaa修道院的靜謐之旁，它不僅是時間的見證者，更是科技與藝術(shù)完美融合的結(jié)晶——Máquinas Falantes(會說話的機(jī)器博物館)，一個自2017年起精心籌備，終于在2024年4月25日盛大開幕的聲音與通信的殿堂。這座博物館，如同一部活生生的歷史書，靜靜地向每一位訪客訴說著聲音從誕生到演變的傳奇故事。
九江，這座鑲嵌在長江之畔的璀璨明珠，自古以來便以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化而著稱。然而，在1998年的那個夏天，九江卻經(jīng)歷了一場前所未有的考驗(yàn)——特大洪水。這場洪水不僅考驗(yàn)了九江人民的勇氣和智慧，更孕育出了一種偉大的精神——抗洪精神。為了銘記這段歷史，傳承這種精神，九江九八抗洪展陳館應(yīng)運(yùn)而生。
中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。
許多重要場所的紅色展廳，其設(shè)計(jì)不僅僅是一個美學(xué)和技術(shù)的結(jié)合，更是對歷史、文化和教育的深度挖掘與展現(xiàn)。然而，在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，紅色革命展廳作為傳承和弘揚(yáng)紅色文化面臨著諸多難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。只做有文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，我們結(jié)合多年的黨建品牌設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一下幾個關(guān)鍵點(diǎn)，讓我們一起帶著問題去探尋答案。
邢臺，這座承載著厚重歷史與燦爛文化的古城，在新時代的浪潮中，以其獨(dú)特的魅力綻放著新的光彩。其中，邢臺博物館便是這座城市的瑰寶，以其唐風(fēng)元韻的建筑風(fēng)格和豐富的文物藏品，引領(lǐng)著每一位到訪者踏上一段穿越千年的文化之旅。邢臺博物館的整體建筑風(fēng)格巧妙地融合了唐代的大氣磅礴與元代的精致典雅，構(gòu)成了一幅令人贊嘆的歷史畫卷。主館巍峨聳立，與四個輔館相輔相成，共同構(gòu)成了一個氣勢恢宏的文博群落。這里是河北省地級市中展陳面積最大的文博場所，7個常設(shè)展陳猶如一座座時光隧道，將參觀者的思緒引向遙遠(yuǎn)的過去。
儒學(xué)，即儒家思想，是先秦諸子百家學(xué)說之一。在中國文明史經(jīng)歷了夏、商、周，近1700年之后，春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國影響最大的流派，也是我國古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對中國，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
博物館展柜，作為連接古今的時空隧道與文明基因的物理載體，其設(shè)計(jì)哲學(xué)遠(yuǎn)超器物層面的功能表達(dá)，實(shí)為歷史敘事、科技智慧與美學(xué)思想的三重交響。從商周青銅禮器的神秘肅穆到敦煌壁畫的斑斕璀璨，從宋代瓷器的素雅韻致到明清金器的華貴莊嚴(yán)，展柜既是脆弱文物的“安全屏障”，更是文明基因的“解碼器”與“傳播者”。本文將以“大歷史觀”為經(jīng)，“科技美學(xué)”為緯，從材料革命、光影魔法、智能生態(tài)三個維度展開深度剖析，揭示展柜設(shè)計(jì)背后蘊(yùn)含的文明傳承智慧與未來創(chuàng)新密碼。
水是生命之源，萬物之基。黨的”十八大”突出了生態(tài)文明建設(shè)的地位，水生態(tài)文明是生態(tài)文明的重要組成部分和基礎(chǔ)保障。
張家口，這座鑲嵌在河北省西北部的璀璨明珠，以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn)，吸引著無數(shù)探尋者的目光。東臨北京的繁華，西連大同的古韻，北靠內(nèi)蒙古高原的遼闊，南接華北平原的豐饒，張家口自古以來便是中原農(nóng)耕民族與草原游牧民族交匯融合的橋梁。桑干河與洋河如兩條銀色的綢帶，穿境而過，滋養(yǎng)著這片熱土;大馬群山、陰山、燕山、太行山如四位忠誠的衛(wèi)士，群山環(huán)繞，守護(hù)著這片古老而又年輕的土地
關(guān)于我們
官方企業(yè)微信號
官方微信公眾號
展廳設(shè)計(jì) 深圳展廳設(shè)計(jì) 展會設(shè)計(jì) 展臺設(shè)計(jì)
